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IGLESIA ORTODOXA EN GUATEMALA

A numeración a los cientos de miles de personas. Ahora, Guatemala y posiblemente en toda América Latina, sostiene la gran promesa de convertirse en terreno fértil para la Iglesia Cristiana Ortodoxa.

 

Su eminencia junto Mons. Andrés Giron

Con la crismación un numeroso grupo de guatemaltecos que convierte números entre 40,000 personas, la Iglesia Ortodoxa está listo para agrandarse en Guatemala. La magnitud del evento no puede ser exagerada. Guatemala se ha convertido en el país con más ortodoxos en el hemisferio occidental (en porcentaje de la población nacional). Por otra parte, las comunidades ortodoxas en Guatemala continúan creciendo rápidamente y llaman la atención de toda Guatemala. Todavía hay, sin embargo, poca información disponible al resto del mundo ortodoxo sobre la historia y el carácter de estas nuevas comunidades. líderes de las comunidades, que acompaña al obispo de la Iglesia, Su Eminencia, Metropolita Atenágoras, la convicción de que el Espíritu Santo está obrando con poder en América Latina.

Son un movimiento independiente con una historia única. Estas comunidades son en su mayoría formada por los mayas nativos y tienen sus raíces en la Iglesia Católica Romana. Primero comenzó en los años 1970 y 1980 como un movimiento católico de renovación denominado «Renovación Carismática en el Espíritu Santo.» P. Andrés Girón antes como se le conoce ahora Monseñor Andrés Girón quien fué embajador ante las Naciones Unidas, y llevó un gran movimiento para la reforma de la tierra entre los campesinos pobres de Guatemala. Estas actividades forman parte de la causa de Andrés a entrar en tensión con la Iglesia Católica Romana, con el tiempo dejando a la Iglesia antes de tomar el liderazgo de las parroquias de la Renovación Carismática.

Fue a través del Padre Andrés que las comunidades de la Renovación Carismática comenzó a moverse hacia la Iglesia Ortodoxa. Mons.  Andrés se unió a un grupo de ortodoxos no-canónico llamado la Sociedad de Clérigos Seculares, y fue ordenado obispo en este grupo. Sin embargo, como se familiarizaron con el cristianismo ortodoxo, el Padre Andrés buscó a la Iglesia Ortodoxa canónica. Varios sacerdotes de otros países vinieron a evaluar la situación en Guatemala, y luego en abril de 2010, P. Andrés fue recibido en la Iglesia Ortodoxa canónica dependiente del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla.Monseñor Andrés

Después P. Andrés entra a la Iglesia Ortodoxa, a continuación, comienza el proceso de ordenar sacerdotes, crismar a los fieles, y educar a los cientos de miles de nuevos ortodoxos. En los últimos dos años, un total de ocho sacerdotes que fueron ordenados originalmente no canónicos han sido ordenados como sacerdotes en la Iglesia Ortodoxa. Uno de los sacerdotes pasó un año en Grecia para aprender acerca de la ortodoxia y convertirse en un iconógrafo. Los Padres van a todos los pueblos para enseñar a la gente acerca de la ortodoxía. Junto a otro padre ortodoxo de Pennsylvania, P. John Chakos, han comenzado a trabajar en Guatemala para ayudar a los líderes guatemaltecos y enseñar a los fieles.padres Ortodoxos
Mientras que los ocho sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa de Guatemala están familiarizados con la teología ortodoxa y la historia, la mayoría de los fieles ortodoxos todavía tienen mucho que aprender y necesitan tiempo para crecer. Muchas parroquias carecen de iconografía básica y los suministros esenciales de la liturgia, y las comunidades están todavía en cierto desconocimiento de la Divina Liturgia y otros servicios ortodoxos. Sin embargo, las comunidades tienen la semilla de la fe poderosamente enraizada: las parroquias están siempre llenas los domingos, a veces, con cerca de un millar de personas, Estos «pequeños» de Guatemala, los ortodoxos mayas recién nacidos, no serán rechazados por el Señor.

La fe nos llama a reconocer y creer en el enorme potencial de la Iglesia Ortodoxa a florecer en este hemisferio. Llamados a ser cristianos ortodoxos de Guatemala a través de la oración, a través de donaciones de suministros litúrgicos y apoyo monetario, y a través de los misioneros.

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